『心地よい青空』

最近、空気が美味しく感じます。世の中で起きている事等忘れさせてしまう。

例えば、過酷な環境に追いやりることで、人から自由を奪う事は可能でしょう。もし、その様な状況に置かれたら、邪な意図を覚えずにはいられないでしょう。でも、魂や心の自由までは奪えません。

「感情」は自らの意志で選べるのです。それは魂の状態であり、魂は自らの存在其の物だからです。

その様に再度意識しているのは、あるジャーナリストがヴィクトール・エミール・フランクル氏の著書を紹介していたからです。フランクル氏が著わした「生きる意味を求めて」に紐づいて、魂の自由に触れていたのが印象的だった。

因みに、代表作に「夜と霧」があり、ロゴセラピーの創始者として有名だ。注目に値するのは、収容所に送られる前にロゴセラピーの理論が体系化されていた事だ(wiki.)。

さて、今週の『ブレイクマンデー(^^♪』はジェイソン・ムラーズが歌う「外に出よう」です。今は気持ちだけでも表に出たいですネ(^O^)／

ジェイソン・ムラーズ

外に出よう

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https://youtu.be/ylYHl8pid_0

☆★☆━━━━━━━第171回<<

「歴史書古事記全訳」武光誠(たけみつまこと)氏著

「上巻大国主神の国作り」を読みました。

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『昨今、創造と孤独を大切にしています。』

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※ 隔週月曜日早朝更新予定です ※

《お知らせ》

社会情勢を鑑み、

暫く隔週配信と致します。

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悍ましい男の嫉妬《その９》

《あらすじ》

亡命するなりいきなり婚姻してしまう大穴牟遲の神。神様の世界観なら、何でもありなのでしょうネ。では、お相手は何を拠り所にしたのでしょうか？

『かれ、詔命(みこと)のまにまに、須佐之男の命御所に、参到(まゐ)たりしかば、其の御女(みむすめ)、須勢理毘賈(すせりびめ)出で見て、目交(まぐは)ひして相婚(みあ)ひまして、』

これによつて、御母神の仰せの通りに、須佐之男の命の御許(おんもと)に参られたところが、命の御女の須勢理毘賈の命が迎へられて、互に想ひ合はれて御婚姻になり、

『還(かへ)り入りて其の御父(みちゝ)に「甚麗(いとうるわ)しき神参來(まゐき)つ。」と言(まを)し給(たま)ひき。』

還つてその御父の大神に「大層美麗な神がいらつしやいました。」と申しあげられた。

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「古事記」にまつわるお話。

　～好奇心の物実～

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『トリックスターで「和心」に迫ってみよう！』

⑬本論《その１３》

アラブ世界の民話、特にアフリカ地域では「アブヌワシ」と呼ばれ、狡猾なキャラクターとして登場する(三人の愚かなアラブ人, http://web.kyoto-inet.or.jp/people/keiko-ku/Africa/Swahili%201-20.htm )。

子供たちが楽しむ「伝言ゲーム」を想像して欲しい。伝播の過程で異質な物に変容してしまうものだ。また、ウィキペディアでは中東地域で著名な思想運動 "Pan-Arabism" との関連性を指摘している。

2020.05