『論争を避ける』

何かしらの意図で"論争"を試みる人物がいると著者が指摘する。自己承認欲求を満たしたり、貴方を利用しようと試みたりと、其の目的は様々であろう。

俗に"ストローマン論法"なる代物が存在するそうだ。対話している相手の意見を巧みに歪め、其の歪められた内容に対して反論する。相手から対等な関係性を奪い、主導権を握りながら利用を試みる。

一層の事、関わらない事だ。其の人間性を早めに判定し、意見交換や議論の機会を避けるべきだ。其の様な類いの"人物"が発する言葉に反応してはいけない。できれば、気配を感じた瞬間に物理的な距離を置くべきだ。

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「巻頭」で、"自分の時代(ウェイン・W・ダイアー氏著, 渡部昇一氏訳)"の書評を掲載中です。

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Ⅴいまを生きる決断

精神的※人をるすな

論争好きの訳

☆★☆━━━━━━━第272回<<

『ブレイク・マンデー(^^♪』

※ 週の始まりを明るく向かえましょう。※

今週も清々しい気持ちと共に、

「目覚めの一曲」を

ご紹介いたします。

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https://youtu.be/MM74cO8lVIw?si=g7Y6Qe4OYoqHOj40

『失った事すら糧にする』

其の世界の住人になりたいのであれば、其の環境に存在する"何か"を取り敢えず手に入れてみる事だ。

さて、今回の『ブレイクマンデー(^^♪』は、"バブルヘGO!" です。

DJ NO JMAX

バブルヘGO!

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https://youtu.be/MM74cO8lVIw?si=g7Y6Qe4OYoqHOj40

☆★☆━━━━━━━第262回<<

「歴史書古事記全訳」武光誠(たけみつまこと)氏著

「上巻 大国主神の国譲り」を読みました。

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"Breaking Down The Chaos"

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※ 隔週月曜日早朝更新予定です ※

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國譲り《その３０》

平成12年(2000年)の事、出雲大社境内より宇豆柱(うずばしら, 杉の巨木)が出土した。3本1組で直径約3mで3箇所で見つかった。「廣大な宮柱を立てた高壮な宮居」が存在した可能性を感じさせる。尚、出土した柱は鎌倉時代の物と推定され、巨大本殿の設計図とされ伝わる「金輪御造営差図(かなわのごぞうえいさしず)」に類似する(國學院大學)。

(前回のお話はこちらから ▶ https://youtu.be/MM74cO8lVIw?si=g7Y6Qe4OYoqHOj40 )

『爾(こゝ)に答(こた)へまつらく、僕(あ)が子(こ)ども二神(ふたり)の申(まを)せるまにまに、僕(あれ)も違(たが)はじ。

この葦原の中つ國(あしはらのなかつくに)は、命(みこと)のまにまに、既(すで)に獻(たてまつ)らむ。

唯(たゞ)僕(あ)が住所(すみか)をば、天つ神(あまつかみ)の御子(みこ)の天津日(あまつひ)繼知(つぎしろ)しめさむ、登陀流(とだる)、天(あま)の御巣(みす)なして、

底津岩根(そこついわね)に宮柱太(みやはしらふと)しり、高天の原(たかまのはら)に冰木高(ひぎたか)しりて、治(をさ)め給(たま)はば、僕(あ)は百足(もゝた)らず八十隈手(やそくまて)に、隠(かく)りて侍(さも)らひなむ。』

こゝに大國主の神がお答へなさるには、「私の子供の二神が申しましたやうに、私も天つ神の御子様の御仰せに背きますまい。

この葦原の中つ國は、仰せの通りにすつかり獻じませう。たゞ、私の住みます所を、天照大御神の御子様が大御神の御依托のまゝに天位をお繼ぎになつてこの國土を御統治になる御所のやうに、廣大な宮柱を立て高壮な宮居を作つて下さいますならば、私は遠い黄泉の國に隠れるで御座いませう。

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★ ブレイク・マンデー(^^♪ ★

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https://youtu.be/MM74cO8lVIw?si=g7Y6Qe4OYoqHOj40